يحكى ان عبدا مملوكا


يباع ويشترى في سوق العبيد


فاشتراه سيد جديد


فاشترط شرطان


الاول انه لما يأدن الآذان


لا يأمره بشيء


والثاني أن يجعل له غرفة مخصوصة


فوافق السيد على الشروط


وطبقها حقا بعد ذلك


وعاشوا في وفاق دائم


وفي يوم كان السيد عنده أرق


مش عارف ينام


فقام يتمشى


فرأى نورا يخرج من الغرفة متصلا بالسماء


فاستعجب و راح يشوف ايه ده ؟؟ !!


فلقى العبد ده ساجد


وبيقول


كما أمرتني يا ربي أن أطيع سيدي في الدنيا


فأنا عبد مملوك


ولكني مِلكا لك قبل ان يملكني هو


ولولا اني اطيعه نهارا في أعماله


لعبدتك ليلا ونهارا


فانتظر السيد مندهشا


وقال له ؟؟


والله اننا لعبيدك وانت السيد


وبعد ذلك ناجا العبد اللهَ


فقال ربي قد أفشيت سري


فلا حياة بعد أن تفشى السر


فقبض الله روحه


وانتهت القصة


لو مبكتش


لو معرفتش انك مقصر


لو معرفتش ان ربك


رب كريم رحيم عفو غفور


سميع قريب مجيب حفيظ


لا اله الا هو


لا تأخذه سنة ولا نوم


و والله انت غالي على ربك


وفي نفس الوقت


هو غني عن جميع العالمين


سبحانه عزيـــــــــــــــــــــــــــــــــز


ربي انصرنا واعز المسلمين


ربي انصرنا على نفوسنا واجعلنا لك قانتين


انت بقى سرك ايه مع ربنا


حكايتك ايه ؟؟


يلا كل واحد يبقى له سر مع ربنا


أي عبادة


صدقة .. صلاة .. بر .. صلة .. حب


جمعنا ربي في الجنة


والقاكم على خير


بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف

إذ سمع اعرابياً

يقول: يا كريم

فقال النبي خلفه: يا كريم

فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم

فقال النبي خلفه : يا كريم

فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,

اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟ والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك

لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم


فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟

قال الاعرابي : لا


قال النبي : فما ايمانك به؟

قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه


قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة


فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم


فقال النبي: مه يا اخا العرب

لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى

بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً


فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك السلام ويخصك

بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,

لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير


فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟

قال : نعم يحاسبك إن شاء

فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه

فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب ?


قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن

حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه, وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه



فبكى النبي المصطفى حتى إبتلت لحيته

فهبط جبريل على النبي

وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك :

يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم


وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة



اللهم ارزقنا الجنة جميعا يارب العالمين ،،،

وصلى اللهم وبارك على خير البرية ( محمد ) صلى الله عليه وسلم

أولا : فاتحة الكتاب


أم القرآن وأم الكتاب


وهي السبع المثاني


لاتصح الصلاة الا بها


7 آيات و 29 كلمة و 139 حرف


وهي مكية أي نزلت بمكة المكرمة


عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:


( أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم )


وقد أخبر النبي محمد أن سورة الفاتحة المقروءة في الصلاة


مقسمة بين العبد وربه كلما ذكر العبد منها آية رد الله عليه...


ففي الحديث عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله


- صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله:


( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل،


فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين،


قال الله: حمدني عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم،


قال الله: أثنى علي عبدي، وإذا قال:


مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي، فإذا قال:


إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل،


فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم،


غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل )


الحمد لله ( سورة الفاتحة ) أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني


وهي الأساس والكافية والوافية والشافية وهي أعظم سورة في القرآن الكريم كما صح .


يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ أُصُولِ الدِّينِ وَفُرُوعِهِ ، وَالعَقِيدَةِ ،

وَالعِبَادَةِ ، وَالتَّشْرِيعِ ، وَالاعْتِقَادِ باليَوْمِ الآخِرِ ، وَالإِيمَانِ بِصِفَاتِ

الَّلهِ الحُسْنَى ، وَإِفْرَادِهِ بالعِبَادَةِ وَالاسْتِعَانَةِ وَالدُّعَاءِ ، وَالتَّوَجُّهِ

إِلَيْهِ جَلَّ وَعَلاَ بطَلَبِ الهداية إلى الدِّينِ الحَقِّ وَالصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ ،

وَالتَّضَرُّعِ إِلَيْهِ بالتَّثْبِيتِ عَلَى الإِيمَانِ وَنَهْجِ سَبِيلِ الصَّالِحِينَ ، وَتَجَنُّبِ

طَرِيقِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَالضَّالِّينَ ، وَالإِخْبَارِ عَنْ قِصَصِ الأُمَمِ السَّابِقِينَ ،

وَالاطَّلاَعِ عَلَى مَعَارِجِ السُّعَدَاءِ وَمَنَازِلِ الأَشْقِيَاءِ ، وَالتَّعَبُّدِ بأَمْرِ الَّلهِ سُبْحَانَهُ وَنَهْيِهِ




سورة البقرة


هي سورة مدنية


وتعرف السور المدنية بأنها معظم آياتها تشريعات


وتوجيهات للمؤمنين


وهذا ما سوف تجده فيها حقا


وإذا قرأتها وفهمتها وحاولت تفهم تشريعاتها


تجد أنها تحدثت عن معظم جوانب الحياة


فجاءت فيها كثيرا من اخبار بني اسرائيل


وببعض أحكام الأسرة


وغيرها الكثير والكثير


عن عبد اللَّه بن مسعود -رضي الله عنه- عن النبي


-صلى الله عليه وسلم- قال : ( إن لكل شيء سنامًا،


وسنام القرآن سورة البقرة، وإن الشيطان إذا سمع


سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة )


عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


" يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ "


. قال : قلت الله ورسوله أعلم


قال : " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟" .


قال : قلت : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم (


قال فضرب في صدري وقال : " والله ليهنك العلم أبا المنذر " .


رواه مسلم


عن أبي مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


" الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في ليلة كفتاه."

متفق عليه .


عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :


" اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم )


وفاتحة ( آل عمران ) : ( الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم )


رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وهو صحيح




سورة آل عمران


سُميت ‏السورة ‏بـ ‏‏" ‏آل ‏عمران ‏‏" ‏لورود ‏ذكر ‏قصة ‏تلك ‏الأسرة ‏الفاضلة ‏‏" ‏آل ‏عمران ‏‏"

‏والد ‏مريم ‏آم ‏عيسى ‏وما ‏تجلى ‏فيها ‏من ‏مظاهر ‏القدرة ‏الإلهية ‏بولادة ‏مريم ‏البتول

‏وابنها ‏عيسى ‏عليهما ‏السلام ‏‏

.

سورة مدنية أيضا


مشابهة لسورة البقرة في تشريعاتها


ولها فضل كبير كما في الحديث


وفيها كثيرا من نداء المؤمنين


كما هو الحال في سورة البقرة ايضا


- أبو أمامة الباهلي ‏ ‏قال :‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول :


(‏ ‏اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين


‏ ‏البقرة ‏ ‏وسورة ‏ ‏آل ‏ ‏عمران ‏ ‏فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان


أو كأنهما غيايتان أو كأنهما ‏ ‏فرقان ‏ ‏من ‏ ‏طير صواف ‏ ‏تحاجان ‏ ‏عن أصحابهما


اقرءوا سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها ‏ ‏البطلة ).


رواه مسلم




ثالثا : سورة النساء


سُميت ‏سورة ‏النساء ‏لكثرة ‏ما ‏ورد ‏فيها ‏من ‏الأحكام ‏التي ‏تتعلق ‏بهن ‏بدرجة ‏لم

‏توجد ‏في ‏غيرها ‏من ‏السور ‏ولذلك أُطلِقَ ‏عليها ‏‏" ‏سورة ‏النساء ‏الكبرى ‏‏" ‏ ‏مقابلة

‏سورة ‏النساء ‏الصغرى ‏التي ‏عرفت ‏في ‏القرآن ‏بسورة ‏الطلاق ‏‏

.

روى العوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( نزلت سورة النساء بالمدينة )


وقد زعم النحاس أنها مكية، مستنداً إلى أن قوله تعالى ) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا )..


تبدأ السورة بأحد أساليب النداء " ياأيها الناس "


تحدثت السورة عن أحكام المواريث ،


تختم السورة أيضا بأحد أحكام المواريث ،


سورة النساء إحدى السور المدنية الطويلة وهي سورة مليئة بالأحكام

التشريعية التي تنظم الشئون الداخلية والخارجية للمسلمين وهي تعني

بجانب التشريع كما هو الحال في السور المدنية وقد تحدثت السورة

الكريمة عن أمور هامة تتعلق بالمرأة والبيت والأسرة والدولة والمجتمع

ولكن معظم الأحكام التي وردت فيها كانت تبحث حول موضوع النساء

ولهذا سميت " سورة النساء"



والآيات الجميلة في كل السور دي كتيييرة جدا


عيش بالقرآن وافهمه


هتعرف ليه ديننا أحسن دين


و هنكمل بكرة سورتي المائدة والأنعام


سلام عليكم وكملوا باقي البرامج


أشوفكم بكرة


وصلى الله على محمد عليه الصلاة والسلام

آمييييييييييييييييييين


اللهم إجعل عملنا صالحا و لوجهك خالصا و لا تجعل لاحد غيرك فيه شيئا
.........
اللهم لا تجعلنا جسرا يعبرون عليه الناس الى الجنه و يلقى بنا فى نار جهنم

قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار

قولنا آرائك لرمضـان أحلى